Вопрос участия в олимпиаде имеет моральную и прагматичную стороны

1. Руководство моральными соображениями в последнее время почему-то считается за эмоциональное и, следовательно, нерациональное решение, что абсолютно неверно.

2. Не говоря о морали, существуют весьма рациональные и прагматические причины, почему участие в олимпиаде связано с опасностями:

- Легитимация Абхазии и т.н. Осетии: уже происшедший факт аккредитации журналистов, и практически неминуемые подобные факты в будущем.

- Ослабление международного давления на Россию, поскольку наше участие, несмотря на факт Нечаева и легитимацию Абхазии и Осетии, внесет настроение 'sense of normality', то есть "ничего особого не происходит", следовательно, не будет и предмета давления.

- Если бы мы до того говорили об опасностях громко и алармистски (о провокации подобной Нечаеву, статусе Абхазии и т.н. Осетии в олимпиаде) сейчас было бы больше основания для протеста.

- Если бы мы несколько месяцев назад не заявили, что без условий принимаем участие в олимпиаде, сейчас мы не стояли бы перед дилеммой мгновенно сказать да/нет.

Идущие сегодня из правительства взаимоисключающие заявления являются наихудшим политическим действием, какое только можно вообразить в данной ситуации.

Что следует сделать:

- Правительство должно осуществить алармизацию проблемы не только в Олимпийском комитете, но и политически с нашими партнерами;

- Обострить внимание на проблемы безопасности;

- Обострить внимание на нарушение норм международного права и политизацию олимпиады;

- Сказать, что мы хотели участвовать и заявили об этом, но если не будет гарантии, что Россия не нарушит эти нормы, нам придется бойкотировать ее.

- Международная кампания (как против нарушения прав геев, состоявшаяся против Путина).