Ненасильственные протесты большинства неизбежно побеждают репрессивные режимы

«ФЛОТИЛИЯ СВОБОДЫ»: СПАСЕНИЕ ЕВРЕЕВ ДАНИИ

Дания находилась под нацистской оккупацией с 9 апреля 1940 года до конца Второй Мировой Войны. Гитлеровцы, по-видимому, хотели придать фашистской оккупации небольшого королевства «человеческое лицо»; для этого, они сохранили в Дании монархию, правительство и дали определенную автономию в вопросах управления страной. В этих, сравнительно мягких, условиях, датским властям удавалось долгое время защищать от репрессий своих граждан, включая и еврейское население. Благодаря этому, до 1943 года, евреям Дании жилось относительно спокойно. Однако, к осени 1943 года, нацистам надоело «либеральничать» в Дании и они решили что пора, как и в других оккупированных странах, ввести в Дании обязательное ношение евреями жёлтых звезд, чтобы их было удобно идентифицировать для последующей депортации и уничтожения в лагерях смерти.

Существует популярный миф, что король Дании Кристиан X, узнав, что нацисты собираются заставить датских евреев носить жёлтую звезду, в знак солидарности, сам первым пришил к своей одежде такую звезду, и что вслед за ним это сделали тысячи датчан — и евреи, и неевреи. Легенда о короле и жёлтой звезде — отражает дух национального единства, гуманизма и сопротивления граждан Дании.

Но историки так и не нашли фактов, подтверждающих эту красивую легенду.

В случае с Данией реальная история сложилась еще более достойно, чем воодушевляющая легенда о желтых звездах, пришитых к одежде монарха и многих датчан. Вот основные факты:

• Вопреки легенде, сам Король Кристиан X звезду не носил но, с другой стороны, несмотря на требования фашистов, никаких указов о введении ношения желтых звезд в своем королевстве не издавал.

• Датские власти и общество отличались активным неприятием антисемитской политики гитлеровской Германии. Именно это основная причина, почему оккупационные власти так долго тянули с распоряжением об обязательном ношении евреями желтых звезд.

Однако, начиная с августа 1943 года, терпение оккупантов лопнуло и они начали «закручивать гайки».

Во-первых, в рамках ужесточения режима, немцы отправили в отставку датское правительство;

Во-вторых, нацисты решили заняться «Окончательным Решением Еврейского Вопроса» в Дании, т.е. депортировать датских евреев в концлагеря и там уничтожить. Депортация должна была начаться в ночь с 1 на 2 октября 1943 года — в день еврейского праздника Йом Кипур, чтобы застать людей врасплох..

Спасение датских евреев в 1943 году одна из самых вдохновляющих и уникальных историй Второй Мировой Войны.

Главный представитель Германии в оккупированной Дании — Георг Фердинанд Дюквиц — был тайным противником нацистской политики в отношении евреев. Он предупредил датских евреев и местное сопротивление о готовящейся операции. Благодаря этому датское сопротивление успело провести масштабную спасательную операцию.

• Для тайной эвакуации евреев в нейтральную Швецию по морю, сопротивление стало собирать евреев поближе к берегу, пряча их в семьях рыбаков, в церквях, амбарах и школах.
• Хотя операция была стихийной, датское сопротивление действовало крайне слажено. Рыбаки, фермеры, врачи, учителя, соседи — все, кто мог, помогали прятать, перевозить и снабжать евреев.
• Датчане также собирали деньги, чтобы оплатить рыбакам расходы на перевозку.
• Несмотря на полноценное наличие в королевстве германской оккупационной администрации, информация о готовящейся тайной операции по спасению евреев, «никуда не утекла».
• Примерно 7 800 датских евреев были переправлены через пролив в Швецию, на мелких рыбацких лодках, баркасах, и даже на каноэ, за несколько считанных дней, перед назначенной фашистами датой.
• Ширина Пролива Эресунн от 4 до 20 км. Переход занимал от 30 минут до 2 часов, в зависимости от точки отправления и погодных условий.
• Люди высаживались в маленьких шведских портовых городках, где их уже ждало шведское население;
• Около 500 евреев не успели эвакуироваться – они были схвачены немцами и отправлены в концлагерь Терезиенштадт.
• Однако, датское правительство и датский Красный Крест и здесь проявили настойчивость и добились того, чтобы немцы обеспечили датским евреям сравнительно «сносные» условия содержания в концлагере;
• Большинство из них выжили и вернулись в Данию после войны.

ИТОГ
• Более 90% еврейского населения Дании было спасено — такого не было ни в одной из оккупированных фашистами стран.
• Это стало возможно благодаря зрелости датского общества, проявившего человеческую солидарность, отвагу, высочайшую самоорганизованность и единство...
• Сегодня в Израиле высажен памятный лес "Датских Праведников мира", в честь спасителей еврейского населения Дании от фашистов.

Яркий моральный пример спасения еврейского меньшинства Датского Королевства от неминуемой фашистской расправы, напоминают нам о важнейшем стержне Человеколюбия, в течение тысячелетий спасающего нашу цивилизацию от вырождения. Хотя человечеству более привычно, героизировать воинов, которые, пусть даже рискуя собственной жизнью, уничтожают много врагов, но историческая память также бережно сохраняет память о тех, кто, подвергая себя смертельной угрозе, старались спасти человеческие жизни. Подобно легенде о желтых звездах, история помнит и много других случаев солидарности с преследуемыми, а иногда, даже, с обреченными: от уступки мест женщинам пассажирами-мужчинами в спасательных шлюпках гибнущего «Титаника», до Великого Учителя Корчака обретшего бессмертие, после того, как он, добровольно, шагнул в газовую камеру концлагеря «Треблинка», вместе со своими приговоренными учениками...

МАССОВОЕ МИРНОЕ НЕПОВИНОВЕНИЕ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ ОБРУШИЛО СТАРЕЙШУЮ БРИТАНСКУЮ КОЛОНИАЛЬНУЮ ИМПЕРИЮ

Гуманистическая солидарность проявляется не только в минуты смертельной опасности, но и в борьбе за обретение политических и гражданских прав. Впечатляющий пример мирного массового неповиновения несправедливости вписало движение за деколонизацию Индии, возглавляемое национальным лидером Махатмой Ганди («Отцом Нации»), убежденным сторонником ненасилия.

Желая «придавить» репрессиями бурлящие, антиколонизаторские настроения населения Индии, британские власти ввели государственную монополию на добычу соли, одновременно обложив добычу соли «в частном секторе» запредельными, практически разоряющими, налогами. Учитывая, что поваренная соль эссенциально необходима для жизни каждого человека, установленная монополия вызвала возмущение всего многомиллионного населения колонии. Кроме того, этот, практически разорительный для населения закон, с другой стороны, стал приносить заметное наполнение бюджета для репрессивной машины британской колониальной администрации. Махатма Ганди, апеллируя к ненасильственным методам протеста, призвал соотечественников объединиться, чтобы уничтожить унизительную монополию... Из глубины Индостанского Полуострова, провинциального городка Ахмадабад, Махатма, вместе с несколькими десятками сторонников, отправился в пеший поход к берегам Индийского Океана, чтобы там демонстративно выпаривать соль из морской воды, не уплачивая драконовский соляной налог британским властям. В каждом населенном пункте, к походу присоединялись все новые граждане. К концу похода, небольшая группа сторонников Ганди «обросла» сотнями тысяч сторонников. Аналогичные «Соляные Походы» стали самоорганизовываться по всему океанскому побережью Индостана и самостоятельно выпаривать соль, не платя налогов казне. Колониальные власти слишком поздно осознали масштаб опасности массового неповиновения («Сатьяграха» - на местном диалекте) и стали производить тотальные аресты нарушителей; но заключив под стражу порядка 90 000 протестующих, англичане «уперлись» в переполнение всех имеющихся тюрем и им пришлось отпускать «преступников» на свободу, на что и рассчитывал дальновидный стратег Махатма Ганди. Таким образом, ненасильственное антиколониальное единение всего населения Индии, не только превратило агрессивную «Соляную Монополию» англичан в бесполезный фарс, но и склонило мировое общественное мнение к признанию легитимности устремлений Ганди и его сторонников к освобождению Индии от британского владычества. Путь мирного неповиновения не мог оказаться быстрым - от начала гражданского неповиновения в середине 1930-х, до провозглашения независимости, ушло почти 15 лет. Тем не менее, в августе 1947 года, британский парламент принял исторический Акт о Независимости Индии. Однако, вскоре после этого, на многолюдном митинге, 30 января 1948 года, вдохновитель Великой Победы народа Индии Махатма Ганди был застрелен тремя выстрелами фанатиком-ультранационалистом. Покушавшийся был недоволен тем, что Ганди, сразу же после провозглашения независимости, предложил, ради ослабления возможных межрелигиозных конфликтов в будущем, разделить бывшую колонию на два государства: на, собственно, Индию и Исламскую Республику Пакистан, под «крышей» которой, могло объединиться мусульманское меньшинство бывшей Британской Индии. Смертельно раненный Отец Нации успел прошептать: «О, Рама! О, Рама!» и сделал знак окружающим, что он прощает убийцу... Толпа собиралась линчевать убийцу, но полиция сумела его отбить и предать суду, который приговорил его к пожизненному заключению.

МАССОВОЕ НЕНАСИЛЬСТВЕННОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В АМЕРИКЕ, ПРИВЕЛО К ОТМЕНЕ ПОЗОРНОГО РАСОВОГО НЕРАВЕНСТВА

После нанесения союзниками поражения фашизму, мир стал стремительно меняться:

- Распад последних колониальных империй в ходе второй мировой войны, привел к появлению на карте мира множества новых государств;

- Благодаря важнейшей роли США в победе над Германией и Японией, а также, активному участию Америки в послевоенном восстановлении разрушенных экономик государств, втянутых в мировую войну, она, заслуженно приняла роль идеологического, технологического, военно-политического и смыслового лидера свободного мира.

В послевоенной эпохе, когда на географической карте земли многократно возросло политическое и этническое разнообразие, единственная досадная тень, наносящая чувствительный ущерб моральному лидерству Америки, была, так и не устраненная, позорная система сегрегации чернокожего населения, унаследованная от плантаторского рабовладельческого прошлого Америки.

С середины 1950-х движение негритянского населения за расовое равенство возглавил баптистский пастор Мартин Лютер Кинг, такой же убежденный сторонник ненасилия, как и его Великий Предшественник - Махатма Ганди. «У меня есть мечта» («I have a dream») — так было озаглавлено самое знаменитое программное выступление Кинга, в котором он провозгласил своё видение будущего, где люди с белым и черным цветом кожи, имели бы равные гражданские права. В это движение вливалось все большее число сторонников, но окончательную точку в расовом неравенстве удалось поставить только, когда к протестам «Черной Америки» присоединилось большинство белого населения страны, что увенчалось законодательным актом конгресса США от 1964г. «О Равенстве Всех Рас», а также Законом 1965г. «О Равенстве Избирательных Прав». Вдохновитель ненасильственной Победы американского общества над пережитками рабства, Мартин Лютер Кинг был удостоен Нобелевской Премии Мира за 1964г. Правда прожить «долго и счастливо» в Америке, свободной от расовой сегрегации, Кингу не удалось: 4 апреля 1968 года его застрелил из снайперской винтовки сбежавший из тюрьмы уголовник, белый расист Джеймс Эрл Рэй. Американский суд приговорил убийцу Кинга к 99 годам тюрьмы; отбыв 29 лет в заключении, он умер в тюрьме от гепатита...

ЦВЕТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ, КАК НЕНАСИЛЬСТВЕННАЯ ФОРМА СВЕРЖЕНИЯ РЕПРЕССИВНЫХ РЕЖИМОВ

«Ветры Перемен», без кровопролития сметающие с исторической доски авторитарные режимы, пронеслись в 1989г. и над Европой. Они получили название Бархатных (или цветных) Революций. Такими историческими событиями в Европе и мире стали: (i) разрушение Берлинской Стены, построенной коммунистами, с целью насильственного разделения Германии на две, идеологически противостоящие друг-другу, части. Разрушение стены привело к долгожданному всеми немцами объединению двух Германий; (ii) Победа польского общества, во главе с профсоюзом докеров «Солидарность» над монополизмом компартии, привели к политическому плюрализму, демократизации управления страной, а также, к конкуренции в экономике. (iii) По сути, бархатная Революция в Чехословакии, стремилась к той же цели, что и в Польше – создать многопартийную среду и конкуренцию в политике и экономике.

Среди немцев стремление к объединению двух Германий было настолько всеохватывающим, что трудно выделить персонально каких-нибудь германских общественных лидеров – слишком многие немцы отдали все свои силы, а многие пожертвовали жизнью ради объединения Германии. За пределами Германии наибольший вклад в этот процесс, бесспорно, внес последний президент СССР – Михаил Горбачев.

Лидером польской революции «Солидарности» стал простой рабочий-докер – Лех Валенса, а вдохновителем Бархатной революции в Чехословакии - драматург Вацлав Гавел. Оба они вскоре были избраны президентами своих государств. Перечисленные бескровные революции смогли победить репрессивные режимы лишь потому, что большинство населения проявило непоколебимое единство в полном неприятии репрессивной власти коммунистов.

Грузинская Революция Роз, инициированная группой прозападных реформаторов во главе с Михеилом Саакашвили за две его президентские каденции сумела добиться выдающихся успехов в государственном строительстве Новой Грузии, которые поразили весь цивилизованный мир:

- Налоги, заметно уменьшенные в объеме, стали неукоснительно собираться со всех граждан;

- Дырявые границы наглухо закрылись для контрабанды, подрывавшей экономику страны;

- Обнуление теневого оборота средств и товаров в экономике, а также зачистка коррумпированных кадров в силовых органах, дала возможность свести организованную преступность, практически, до нуля;

- Анонимизация вступительных экзаменов в ВУЗы, дала возможность полностью вытравить коррупцию из сферы образования, сделав его доступным для талантливых ребят из самых отдаленных уголков Грузии;

- Были отсканированы сотни миллионов архивных документов, благодаря чему в стране утвердился электронный документооборот и удобнейшая форма общения населения с государством, в виде уникальных грузинских Домов Юстиции;

- Реорганизованная полиция, создала в своих рядах патрульную службу «на колесах», которая быстро завоевала доверие большинства граждан;

- Вместе с наиболее квалифицированными воинскими контингентами мира грузинская армия набиралась опыта во многих горячих точках планеты;

- В страну, совсем недавно считавшуюся криминальным, несостоявшимся государством, хлынул поток иностранных инвестиций...

Однако, успешным реформаторам редко дают возможность спокойно воспользоваться плодами своей деятельности: после завершения двух, чрезвычайно успешных президентских каденций и демократической передачи власти оппозиции, вследствие поражения на очередных парламентских выборах, новые власти, как выяснилось, оказавшиеся хорошо законспирированной прокремлевской пятой колонной, занялись последовательным демонтажем всех позитивных преобразований своих предшественников. На сегодняшний день, президент-реформатор Саакашвили, лишен грузинского гражданства и заключен в тюрьму, фактически на неопределенный срок потому, что по целому ряду сфабрикованных против него уголовных дел, находящихся на разных стадиях завершения, назначаются все новые и новые дополнительные тюремные сроки.

Прозападный курс Грузии, еще со времен провозглашения независимости президентом Гамсахурдия, пользуется безусловной поддержкой большинства населения, о чем свидетельствуют убедительные (77%) результаты референдума 2008г «За Вступлению в НАТО», а также, внесение в 1920г. в конституцию страны статьи 78, которая гласит, что «Государственные органы обязаны предпринимать все меры для обеспечения полной интеграции Грузии в ЕС и НАТО».

Отказ правящей партии от Западной ориентации в пользу стратегического сближения с Китаем и, одновременно поэтапное, но неафищируемое, возвращение Грузии на кремлевскую орбиту, встретило острое сопротивление большинства населения. Начались перманентные многолюдные уличные протесты, направленные против сформировавшегося антизападного монопартийного режима, управляемого ставленником Москвы, миллиардером Борисом Григорьевичем Иванишвили. Грузинская историческая память о том, что в условиях независимости страна неоднократно становилась ареной кровопролитных вооруженных конфликтов, побуждает оппозицию строго ограничивать себя рамками ненасильственных форм гражданского протеста, несмотря на то, что правящий режим без стеснения ежедневно провоцирует мирных граждан необоснованным применением насилия. Мирный характер грузинской «Сатьяграха» несомненно перекликается с Индийской моделью протеста. В пользу этого сравнения говорит рост количества политзаключенных – на сегодня их число уже перевалило за 60 и оно продолжает быстро увеличиваться по мере разрастания всеобщего недовольства антинародным режимом. В небогатой стране, при официальном прожиточном минимуме $91, сервильная полиция “навешивает” на рядовых протестующих направо и налево, запредельные штрафы в 5 000 лари ($ 1800!). Чаще всего, митингующие штрафуются «за нахождение на проезжей части улицы» и за «неподчинение законному требованию сотрудника полиции» во время мирных маршей протеста. На некоторых мирных активистов эти гигантские штрафы наложены полицией по многу раз, а один из рядовых активистов получил рекордные 19 квитанций штрафов, каждая на 5 тысяч лари (всего на $ 34200!), что исторически перекликается с идиотским, самоубийственным «Солевым Налогом» на излете владычества Британской Империи в Индии. Хотя, строгое самоограничение протеста ненасильственными рамками, замедляет движение к демонтажу режима но, исторически его крах все равно неизбежен.

Другой фактор, тормозящий процесс избавления от непереизбираемого авторитарного режима - постоянное педалирование непринципиальных межпартийных различий среди оппозиции. Если бы не эти постоянные идейные «трения», которые следовало отложить «на потом», после демонтажа прокремлевского режима, Олигарх, со своей криминальной камарильей, давно слетел бы с вершины узурпированной им власти...

Несмотря на ежедневно возникающие все новые и новые серьезные поводы для народных протестов, до сих пор, реакция на них в виде уличных шествий, отличающихся только по локациям и численности, может вызвать привыкание не только у протестующих, но и у властей, которых эти выступления, по идее, «должны сильно беспокоить». Необходимо, постоянно «преподносить» властям креативное разнообразие форм ненасильственного протеста, с которыми они ранее не сталкивались. Если власти способны «удивлять» население какими-то невообразимыми беззакониями, то оппонируя им, мы просто обязаны реализовывать еще более невообразимые идеи, но не переступая черту Закона.

Оставаясь в рамках сугубо мирной идеологии протестов, ряд простых действий мог бы взломать угрозу адаптационного застоя и поднять градус морального противостояния на более действенный уровень! Реализация новых замыслов станет возможной, если они будут оригинальны, просты в осуществлении, подробно просчитаны и отрепетированы до автоматизма.

НО САМЫМ ГЛАВНЫМ ФАКТОРОМ ДЛЯ ПОБЕДЫ ЯВЛЯЕТСЯ ЕДИНСТВО ВСЕГО ОППОЗИЦИОННОГО СПЕКТРА.

Под конец, прошу вас, в качестве «гимнастики для ума» теоретически «прокрутить» в голове ряд не очень сложных по исполнению, минимально рискованных, креативов:

(а) Что произойдет, если 60 матерей политзаключенных, в одно и тоже время, под телекамеры, отвесят по символической пощечине 60 «случайным» полицейским, стоящим в оцеплении?

(б) Что произойдет, если в зале суда, где слушаются сфабрикованные дела протестных активистов, в момент оглашения «высосанных из пальца» долголетних приговоров, все обвиняемые, синхронно, выплеснут питьевую воду из своих пластиковых бутылочек – прямо на мантию конкретного продажного судьи?

(в) Что произойдет, если граждане, осознанно поддерживающие исторически предопределенный путь Грузии на Запад, одновременно, по всей стране, вывесят на балконах или в окнах своих жилищ по два, полутораметровой величины, флага – Грузии и Евросоюза? Желающие могут дополнить этот общегрузинский Флеш-моб еще двумя дружественными флагами – Украины и Америки...
.
P.S. У большинства грузин тоже есть Мечта («We Have a Dream!»), категорически несовпадающая с «Грузинской Мечтой» правящей партии – мы хотим видеть свой народ преодолевшим собственную разобщенность и инертность, решительно поднявшимся на борьбу с вопиющей несправедливостью!