Духовная оккупация — теперь уже в Цхинвали

Происходящие в Абхазии события подтвердили утверждения грузинской стороны о вторжении на грузинскую землю Русской православной церкви. Какие бы ни имело это вторжение цели, оно нарушает каноническую юрисдикцию ГПЦ и является незаконной.

О событиях в Абхазии мы неоднократно писали. Мы даже привыкли, что события в Цхинвальском регионе, другом оккупированном Россией регионе Грузии, зеркально повторяют все телодвижения российских оккупантов. Исходя из этого ожидали, что церковное вторжение на грузинскую землю с севера начнется и в этом регионе. Недолго пришлось однако ждать.

20 апреля 2011 года в Цхинвали побывал Архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима. Само его пребывание на оккупированной территории без согласования с ГПЦ является нарушением церковной каноники. О чем он говорил там - это отдельная история, о которой мы расскажем далее.

Как заявил Архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима в своем выступлении, приехал он на оккупированную землю "даже можно сказать, не как архиепископ, а как гражданин РФ, потому что 22 марта этого года святейший патриарх Кирилл и Священный Синод Русской Православной Церкви образовали новую Владикавказскую и Махачкалинскую епархию, и мне, 27 лет прожившему в степях Калмыкии, достался такой прекрасный горный край".

Это что получается - патриарх Кирилл, образовав новую епархию включил, туда территории Грузинской православной церкви? Дальнейшее удостоверяет наши подозрения.

"Я как архиепископ Владикавказский и Махачкалинский, где центром моего пребывания является город Владикавказ, как гражданин РФ, видевший эту многострадальную землю только на экране телевизора, хотел своими глазами посмотреть на этот город, увидеть президента Южной Осетии и людей, живущих на этой прекрасной и многострадальной земле", - вот вам и проявления церковного сепаратизма и имперскости. Архиепископ вмешивается в политические вопросы, называя Кокойты "президентом". Более того, он не скрывает, что напутствовал в Цхинвальский регион его патриарх Кирилл, да еще сказал: «Владыко, скажите народам Кавказа, что там, где есть вера в Бога, там есть сила, мощь, процветание, а там, где нет веры в Бога — одна немощь и развал».

"Моя задача – укрепление православной веры на этой земле, и при этом надо с глубочайшим уважением и любовью относиться ко всем людям, исповедующим другие религии или имеющим другие убеждения. Я готов со всеми встречаться, со всеми беседовать, делиться своим духовным опытом, и еще бы мне хотелось напомнить нам всем о том, что Иисус Христос пришел на землю и крест претерпел только за то, что он хотел вернуть живую веру — веру Авраама, Исаака и Иакова, веру, которая была у наших праотцов.", - отметил владыка Зосима.

Еще одно проявление сепаратизма допустил владико Зосима, назвав оккупированный регион Осетией, ибо его Осетия находится за северным склоном Кавказского хребта, и в Грузии ей делать нечего.

"Я хочу быть пастырем для всех, никого не выделяя, я хочу, чтобы мое пребывание на земле Кавказа и здесь в Осетии было всегда приходом божьего благословения, божьего мира, согласия, добра и созидания".- заявляет архиепископ и сам своим появлением вносит смуту не только в души верующих, столько времени подчинявшихся греческим раскольникам, но и в политические вопросы.

Визит Архиепископа Владикавказскго и Махачкалинского Зосимы в Цхинвали является продолжением экспансии Русской православной церкви на территорию Грузии. Как и в Абхазии, в Цхинвальском регионе в ближайшее время стоит ожидать объявления всех находящихся там грузинских церквей историческим и культурным наследием несуществующей Осетии. Так же, как в Абхазии, следует ожидать реабилитационных работ с переделыванием грузинских православных церквей в русские курятники. И вероятно, следует ожидать появления миссионеров типа Кураева и игумена Ефрема еще в одном исконно грузинском регионе.