Представители религиозных конфессий одобряют принятие антидискриминационного законодательства

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II выступил с заявлением по поводу принятия Парламентом страны антидискриминационного закона, в котором высказался против ряда его положений.

По словам Илии II, который выступил в кафедральном соборе Пресвятой Троицы, «Грузия – такая страна, в которой никогда никого не притесняли… Грузия – такая страна, где все видели, все чувствовали себя свободно, но есть вопросы, допустить которые нельзя».

Отмечая в частности, такие положения закона, как запрет дискриминации по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности, что может привести к узакониванию нетрадиционных отношений, Патриарх сказал:

- Как можно узаконить беззаконие? Узаконивание беззакония – большой грех, и именно об этом говорил я. Если бы я не заговорил об этом, было бы удивительно. Я обязан; я должен был сказать. Ни один верующий человек не примет этого, такого закона. Хочу сказать, что придет время, когда мы сами удивимся, как этот закон был принят. Я попросил Господа простить нам грехи наши... Господь милостив, и Он простит нам наши грехи.

Пожалуй, это был первый случай, когда Патриарх прямо и резко обвинил власть в навязывании грузинскому народу чуждых ему западных ценностей.

Напомним, что на днях Парламент Грузии принял в третьем, окончательном чтении закон «Об искоренении всех форм дискриминации»

Согласно принятому закону, в стране запрещается дискриминация по любому признаку при соблюдении принципов равноправия людей независимо от их расы, цвета кожи, пола, гражданства, вероисповедания, семейного положения, сексуальной ориентации, гендерной идентичности, политических взглядов и т.д.

Разработке и последующему принятию закона сопутствовали многочисленные акции верующих и поддерживающих их духовных лиц, выражающих сомнение в том, что принятие закона не нарушит их права на свободу вероисповедания, религиозных обрядов и ритуала. Параллельно с этим разработчики закона проводили регулярные консультации с представителями Патриархии Грузии за закрытыми дверями в парламенте. В итоге из проекта закона был изъят пункт, в котором указывалось, что «в стране не должна формироваться среда, способствующая притеснению лиц, в отношении которых существуют враждебные, уничижительные, попирающие их достоинства взгляды и убеждения».

Депутаты высказались против подобного пункта, назвав его весьма туманным и дающим возможности для различной интерпретации. Вместо него в закон была введена норма, согласно которой власти наделяются правом пресекать действия, «противоречащие нравственным устоям», но, как отмечают правоведы, без толкования того, какие именно «нравственные стандарты» считаются соответствующими «нравственным устоям». Реакция духовенства и верующих на новую формулировку не заставила себя долго ждать: на следующий день после принятия закона парламентом последовало заявление Патриархии Грузии, в котором она заявила о своём категорическом неприятии новой интерпретации положения о «притеснении».

9 апреля обсуждение законопроекта в парламентском комитете в знак протеста покинули присутствовавшие представители духовенства. «На шумном обсуждении духовные лица и сторонники Церкви пригрозили парламентариям – пожелали им «быть умнее», а если законопроект не будет отозван, то пообещали вывести против инициативы “всю Грузию”.

Отец Лазаре Протоиерей Давид Исакадзе и пригрозили и анафемой тем депутатам, которые поддержат документ в предложенной правительством форме. А протоиерей Георгий Размадзе в своем выступлении заявил, что этот закон могут поддержать лишь “аморальные люди». «Когда вы приходили к власти («Грузинская мечта») если бы вы сказали, что примете эти законы, какой грузин проголосовал бы за вас? Ответьте! Это аморальность. Все, кто подпишут этот закон, будут аморальными людьми» отметил он.

Священник Давид Ласурашвили в свою очередь заявил, что депутаты в приватных беседах со священнослужителями жалуются на свое бессилие. Как отметил на заседании парламентского Комитета по защите прав человека и гражданской интеграции священнослужитель кафедрального собора Сиони, народ ждет от членов парламента подвигов. «С одним из парламентариев беседовал и я. И другие священнослужители могут подтвердить, что депутаты в беседах с ними сетуют относительно этого законопроекта, видя в нем определенные угрозы. Депутаты кивают на различных лоббистов внутри и вне страны, говоря, что единственное, чем они могут этому "противостоять" – это уйти с должности, а действенных возможностей у них нет. Вы не с должности должны уходить, а находиться на своих должностях! Только вы должны учесть одно – это я говорю как лицо духовного сана: геройства от всех не потребуешь, но когда становишься избранником народа – членом парламента, ты обязан проявлять геройство», – сказал отец Давид.

Корреспондент Front news заинтересовался и мнением представителей других религиозных конфессий.

Отец Акакий Челидзе, заведующий канцелярией Администрации для католиков латинского обряда стран Южного Кавказа приветствует принятие антидискриминационного законодательства и выражает благодарность представителям власти.

«Мы также представляем меньшинство, религиозное меньшинство. Наши права часто попирались из-за наших религиозных убеждений. Я не говорю о гомосексуализме- это болезнь, которую можно излечить. Для меня в этом случае имеет значение то, что отныне наши права не будут нарушены. В противном случае виновные ответят перед законом», - отметил отец Акакий.

Положительно оценивает принятие пакета антидискриминационных законопроектов и руководитель юридического отдела епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии Левон Исаханян, но считает, что никаких дополнительных прав представителям других религиозных конфессий закон не дает .

«Принятие этого законодательства имеет большое значение. Раньше Православная церковь в Грузии находилась в привилегированном положении. Это давало населению возможность осуществлять давление на представителей других религиозных конфессий, часто нарушая наши права. Именно поэтому мы привествуем принятие антидискриминационного законодательства, но если кто-нибудь думает, что этот закон дает нам какие-либо дополнительные права, он ошибается», - отметил Левон Исханян.

Председатель Союза мусульман Грузии Тариэл Накаидзе также разделяет мнение наших респондентов о том, что антидискриминационный закон не пропагандирует и не поощряет аморальность и образ жизни сексуальных меньшинств.

«Я знаю этот закон хорошо, так как участвовал в его разработке. Реально, он не должен создавать никому проблемы. Дело в том, что большая часть населения Грузии не знакома с этим законом и именно это вызвало столь большой ажиотаж. Но я все же склоняюсь к той мысли, что процесс вызван искусственно. Грузия-секулярное государство, а не религиозное, и в этом случае религиозно отношение имеет второстепенный характер. Есть несколько вопросов , которые должны быть отделены друг от друга. Если мы строим религиозное государство, то этот закон нам не следовало принимать, но если мы хотим иметь суверенную, демократическую страну антидискриминационное законодательство необходимо»,- отметил он.

Что касается вопроса сексуальных меньшинств, то по словам Накаидзе, «проблема заключается в мировоззрении общества и во взаимоотношениях различных групп людей». «Если мы все это не осознаем, то нам никакой закон не поможет», -отметил он.